On bowiem zbawi swój lud
Opublikowano: sobota, 25 grudzień 2021
Ewangelia (Mt 1, 1-25)
Rodowód Jezusa Chrystusa i zapowiedź Jego narodzeniaRodowód Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama. Abraham był ojcem Izaaka; Izaak ojcem Jakuba; Jakub ojcem Judy i jego braci; Juda zaś był ojcem Faresa i Zary, których matką była Tamar.Fares był ojcem Esroma; Esrom ojcem Arama; Aram ojcem Aminadaba; Aminadab ojcem Naassona; Naasson ojcem Salmona; Salmon ojcem Booza, a matką była Rachab. Booz był ojcem Obeda, a matką była Rut. Obed był ojcem Jessego, a Jesse ojcem króla Dawida.Dawid był ojcem Salomona, a matką była dawna żona Uriasza. Salomon był ojcem Roboama; Roboam ojcem Abiasza; Abiasz ojcem Asy; Asa ojcem Jozafata; Jozafat ojcem Jorama; Joram ojcem Ozjasza; Ozjasz ojcem Joatama; Joatam ojcem Achaza; Achaz ojcem Ezechiasza; Ezechiasz ojcem Manassesa; Manasses ojcem Amosa; Amos ojcem Jozjasza; Jozjasz ojcem Jechoniasza i jego braci w czasie przesiedlenia babilońskiego.Po przesiedleniu babilońskim Jechoniasz był ojcem Salatiela; Salatiel ojcem Zorobabela; Zorobabel ojcem Abiuda; Abiud ojcem Eliakima; Eliakim ojcem Azora; Azor ojcem Sadoka; Sadok ojcem Achima; Achim ojcem Eliuda; Eliud ojcem Eleazara; Eleazar ojcem Mattana; Mattan ojcem Jakuba; Jakub ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus, zwany Chrystusem.Tak więc od Abrahama do Dawida jest w sumie czternaście pokoleń; od Dawida do przesiedlenia babilońskiego czternaście pokoleń; od przesiedlenia babilońskiego do Chrystusa czternaście pokoleń.Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak.Po zaślubinach Matki Jego, Maryi, z Józefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalazła się brzemienną za sprawą Ducha Świętego. Mąż Jej, Józef, który był człowiekiem sprawiedliwym i nie chciał narazić Jej na zniesławienie, zamierzał oddalić Ją potajemnie.Gdy powziął tę myśl, oto Anioł Pański ukazał mu się we śnie i rzekł: «Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do Siebie Maryi, twej Małżonki; albowiem z ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło. Porodzi Syna, któremu nadasz imię Jezus, on bowiem zbawi swój lud od jego grzechów». A stało się to wszystko, aby się wypełniło słowo Pańskie powiedziane przez Proroka: «oto dziewica pocznie i porodzi Syna, któremu nadadzą imię Emmanuel», to znaczy Bóg z nami.Zbudziwszy się ze snu, Józef uczynił tak, jak mu polecił Anioł Pański: wziął swoją Małżonkę do siebie, lecz nie zbliżał się do Niej, aż porodziła Syna, któremu nadał imię Jezus.
Wyliczanka. Czterdzieści siedem imiom. Fragment, którego często tak naprawdę zaczynamy słuchać, kiedy wreszcie zaczyna się coś dziać, czyli mniej więcej od słów: " z której narodził się..."
Po co taka wyliczanka?
Może po to, żeby do Pisma Świętego na dłuższą chwilę przysiąść. Sprawdzić choćby, kim były Tamar, Rachab, Rut i jak miała na imię dawna żona Uriasza. I co robią w genealogii Boga.
Myślę, że po to są trudne, długie i na pierwszy rzut oka mało zrozumiałe fragmenty Pisma Świętego. Że to po prostu sposób Pana Boga na to, żeby z Nim wreszcie spędzić więcej czasu.
Józefie, to ty nadasz Synowi imię Jezus - mówi anioł.
Właśnie ty, Józefie. Człowieku prawy i sprawiedliwy. Zszokowany ciążą Ukochanej, do której się nie przyczyniłeś. Przerażony. Zatroskany o bezpieczeństwo Maryi. Długo zmagający się z decyzją - co robić z tym wszystkim, jak postąpić, by Jej nie skrzywdzić ani nie narazić na krzywdę ze strony innych.
Ty nadasz Mu imię. A przecież nadać imię, to w Izraelu - uznać ojcostwo. To znaczy, że Bóg w ten sposób czyni Józefa ocjem. To pełnia zaufania do człowieka: powierzyć jego opiece kompletnie bezbronnego Bożego Syna. I Bogu wystarcza to milczące "tak" Józefa. To nie znaczy, że on wszystko zrozumie od razu. Przed nim przecież lata wypełnione wydarzeniami, które nieraz wprawią go w zdziwienie, których nie będzie od razu rozumiał, które zrodzą pytania - na które odpowiedzi będzie mieć tylko Ojciec niebieski.
Ty też nie musisz wiedzieć wszystkiego od razu. Rozumieć każdego słowa Ewangelii.
To przychodzi z czasem, jeśli tylko przyjmujesz Jezusa. Również w Piśmie Świętym, tak jak teraz.